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As linhas superiores do desenho sugerem uma constante projeção para cima, simbolizando a ressurreição e a ascenção de Cristo, e o momento da segunda vinda de Cristo, centro de nossa fé.

A CHAMA
Esta perspectiva esta formada por 3 linhas que encerram uma esfera implícita. As linhas representam os 3 anjos de Apocalipse 14 rodeando o globo e a nossa comissão de levar o evangelho ao mundo inteiro. Este conjunto forma uma chama, símbolo do Espírito Santo.

A BÍBLIA ABERTA
A Bíblia forma a base do desenho e representa o fundamento bíblico de nossas crenças. Ela se apresenta aberta sugerindo a completa aceitação da Palavra de Deus.

A CRUZ
O símbolo da cruz representa o evangelho da salvação. Está posicionado no centro do desenho, para enfatizar o sacrifício de Cristo, tema central de nossa fé. É significativo também ver que a Bíblia, que representa a lei, e a chama, que representa o Espírito Santo, se encontram e se juntam na cruz.

CORES OFICIAIS
Essa versão em três cores (GC Green para a Bíblia, GC Gold para a chama e GC Gray para a parte escrita) é a versão oficial de combinação de cores. Essas cores devem se aproximar o máximo do possível do padrão, não importa qual o material ou meio utilizado.
É permitido produzir materiais nas cores naturais de materiais como bronze, pedra, vidro ou madeira para as placas ou para uso decorativo.

GC Green

Pantone 5477
ou

60% cyan
0% magenta
30% yellow
72% black
GC Gold

Pantone 1245
ou

0% cyan
27% magenta
100% yellow
18% black
GC Gray

Pantone 402
ou

0% cyan
6% magenta
15% yellow
34% black

FOTE CORRETA
O correto é o uso da fonte Goudy Old Style.

Download da Fonte:   Arquivo Zipado

FUNDOS
O fundo claro neutro é o melhor para o logotipo . Nunca aplique o logotipo colorido sobre um fundo colorido. Quando um fundo colorido for inevitável, o logotipo deve ser de uma cor sólida a fim de que haja contraste suficiente para assegurar uma boa legibilidade.

CUIDADOS COM O LOGOTIPO DA IGREJA
> Não mude as proporções ou posição dos elementos do logotipo.
> Use apenas partes dele, como efeito decorativo, por exemplo, a chama. Quando utilizar o logotipo, use-o completo. Nunca mude o tipo das letras usadas para escrever “Igreja Adventista do Sétimo Dia”. (o correto é o uso da fonte Goudy Old Style).
> Não abrevie para “IASD” no logotipo.
> Não mude as cores do logotipo, mesmo que seja por cores parecidas.
> Sempre que usar o logotipo, deixe um espaço livre em torno dele, sem quaisquer outros elementos visuais. Esse espaço deve ter no mínimo, a mesma medida da altura do “S” de “Sétimo Dia” circundando o logotipo em todos os lados.



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Agencia Sulamericana de Notícias - ASN
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  • Supremo Tribunal recebe manifesto em favor da liberdade de consciência

    Comitiva responsável pela entrega do documento em BrasíliaBrasília, DF ... [ASN] O reitor Carlos Hassel Mendes, presidente da ABIEE (Associação Brasileira de Instituições Educacionais Evangélicas), esteve em audiência com o ministro Marco Aurélio Buzzi, do Superior Tribunal de Justiça (STJ), na quarta-feira (15), para entregar em mãos a Carta de Brasília, um manifesto em favor das liberdades de pensamento, consciência, expressão e crença.

    O documento, elaborado ao final de workshop realizado neste mesmo dia, no plenário 8 do anexo II da Câmara dos Deputados, confirma a posição da Associação quanto às uniões homoafetivas e sua preocupação em relação a alguns aspectos da PCL 122/2006, que ameaçam a liberdade de consciência e de expressão.

    O Workshop sobre Direitos Humanos, que apresentou para debate o tema “Liberdade de consciência e liberdade de expressão – direito de todos e de cada um”, foi promovido pela ABIEE e contou com apoio da Frente Parlamentar Evangélica.

    O presidente da Frente, deputado João Campos (PSDB), fez a abertura do evento e a coordenação dos debates ficou a cargo do 2º vice-presidente da ABIEE, Euler Pereira Bahia, reitor do Centro Universitário Adventista de São Paulo (Unasp).

    O que a ABIEE e seus associados buscam é, também, assegurar o livre exercício dos cultos religiosos e a proteção aos locais de culto e suas liturgias. “Respeitamos o direito à orientação sexual, união homoafetiva enquanto garantia legal, mas também conclamamos que nosso direito de crença e expressão dela seja respeitado”, ressalta Hassel.

    “Deus nos dá ainda tempo de graça para agirmos em tempos de paz, no sentido de preservar as condições humanas e proclamar palavras de esperança encontradas na Bíblia”, afirma o professor Euler Bahia. [Equipe ASN, Gislaine Westphal]

     

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